Uskontotiede:jumalkuninkuus

    Tieteen termipankista

    jumalkuninkuus

    jumalkuninkuus
    Määritelmä hallitsijainstituutio, jossa hallitsijaa pidetään jumalallisena tai pyhänä tai hänellä katsotaan olevan erityinen suhde jumalallisina tai pyhinä pidettäviin olentoihin ja asioihin
    Selite

    Jumalkuninkuuden käsitteen synty moderneissa ihmistieteissä paikannetaan yleensä italialaiseen valistusajattelijaan Giambattista Vicoon. Uskontotieteen ja antropologian piirissä aihe nousi esiin James Frazerin klassikkoteoksessa The Golden Bough. Frazer katsoi löytäneensä uskonnon alkeismuodon hedelmällisyyskulteista, jotka olivat rakentuneet jumalkuninkaan ympärille. Kuninkaan terveyden nähtiin olevan yhteydessä hänen valtakuntansa hedelmällisyyteen ja elinvoimaan. Kuninkaan fyysisen tilan heikentyessä hänet oli surmattava ja hänen jumalallinen voimansa siirrettävä rituaalisesti hänen seuraajaansa. Frazer mainitsi kirjoituksissaan myös toisenlaisen jumalkuninkuuden piirteen, jossa kuningas surmataan ”syntipukkina”, jonka niskoille on sälytetty kaikki yhteisön synnit.

    Myöhempi tutkimus luopui käsityksestä, jonka mukaan jumalkuninkuus olisi universaali uskonnollisen tai poliittisen evoluution kehitysvaihe. Samalla havaittiin, että pyhyys oli varsin yleinen kuninkuuden piirre kaikkialla, mutta tämä piti vain harvoin sisällään ajatuksen kuninkaasta jumalolentona, eikä vallanvaihto useimmiten edellyttänyt väistyvän hallitsijan surmaamista. Jumalkuninkuuden sijasta jotkut tutkijat ryhtyivätkin käyttämään sakraalikuninkuutta tai pyhää kuninkuutta laajempina yleiskäsitteinä, haluten varata jumalkuninkuuden tarkoittamaan vain Frazerin kuvausta muistuttavia tapauksia.

    Pyhyyden lisäksi tutkijat ovat kiinnittäneet huomiota kuninkaan ulkopuolisuuteen. Hänet nähdään usein valloittajana tai muukalaisena, jonka vallankäyttö rikkoo alamaisyhteiskunnan moraalisääntöjä, mutta jonka yhteiskunta kuitenkin pyrkii taltuttamaan ja valjastamaan palvelemaan tarpeitaan.
    Lisätiedot

    Kirjoittaja: Timo Kallinen


    Kirjallisuutta:

    de Heusch, Luc 1987. Sacred Kingship as a Politico-Symbolic Structure: A Re-evaluation of Frazer’s Thesis. Social Analysis 22, 22–29.

    Evans-Pritchard, E. E. 2011 (1948). The Divine Kingship of the Shilluk of the Nilotic Sudan: The Frazer Lecture, 1948. Hau: Journal of Ethnographic Theory 1 (1), 407–422.

    Frazer, James 1998 (1900, 1906–15). The Golden Bough: A Study in Magic and Religion. A New Abridgement from the Second and Third Editions. Oxford: Oxford University Press.

    Geertz, Clifford 1981. Negara: The Theatre State in 19th Century Bali. Princeton: Princeton University Press.

    Hocart, A. M. 1970 (1936). Kings and Councillors: An Essay in the Comparative Anatomy of Human Society. Chicago: University of Chicago Press.

    Valeri, Valerio 1985. Kingship and Sacrifice: Ritual and Society in Ancient Hawaii. Chicago: University of Chicago Press.

    Käytetyt lähteet

    Graeber&Sahlins2017, Sahlins1985, Valeri2018

    Alaviitteet

    Lähdeviittaus tähän sivuun:
    Tieteen termipankki 27.4.2024: Uskontotiede:jumalkuninkuus. (Tarkka osoite: https://tieteentermipankki.fi/wiki/Uskontotiede:jumalkuninkuus.)