Teologia:reaalipreesenssi

Tieteen termipankista

reaalipreesenssi

reaalipreesenssi
Määritelmä Kristuksen todellinen läsnäolo ehtoollisen leivässä ja viinissä
Selite

Ehtoollisjumalanpalveluksessa eli messussa käytetään Jeesuksen ns. asetussanoja: "Ottakaa ja syökää, tämä [leipä] on minun ruumiini ... Juokaa tästä, te kaikki, tämä [viini] on minun vereni" (Matt. 26:26-27, 1. Kor. 11:24-25). Luterilaisen kirkkokunnan mukaan asetussanat tarkoittavat, että Jeesus Kristus on ehtoollisen leivässä ja viinissä reaalisesti läsnä. Tätä oppia kutsutaan reaalipreesenssiksi.

Oppi reaalipreesenssistä on luterilaiselle kirkkokunnalle erityisen tärkeä ja sen katsotaan toisinaan erottavan luterilaiset muista protestanteista ja liittävän heidät katolisen, ortodoksisen ja anglikaanisen perinteen läheisyyteen. Toisaalta monet luterilaiset kirkot ovat solmineet ehtoollisyhteyden myös reformoidun perinteen kanssa, vaikka siinä ei opeteta aivan samanlaista reaalipreesenssiä.

Reformoitu perinne opettaa lähtökohtaisesti ns. spirituaalipreesenssiä eli Kristuksen hengellistä läsnäoloa ehtoollisaineissa. Luterilainenkin traditio torjuu käsityksen, jonka mukaan ehtoollisen nauttiminen olisi epähengellinen ja ihmissyöntiä muistuttava teko. Katolinen ja ortodoksinen perinne opettavat reaalipreesenssiä ja varsinkin ensinmainittu kiinnittää erityistä huomiota ehtoollisaineiden muuttumisen tapaan.

Reaalipreesenssin yksityiskohtainen pohdinta on luterilaisessa teologiassa hyvin tavallista ja aihepiiriin liittyy runsaasti erityisterminologiaa. Luterilaisten tunnustuskirjojen mukaan Kristus on läsnä "leivässä, leivän kanssa ja leivän alla". Leipä ei tällöin muutu toiseksi substanssiksi siten kuin roomalaiskatolinen ns. transsubstantiaatio-oppi olettaa. Toisinaan luterilaiset puhuvat ns. konsubstantiaatiosta (kahden asian yhtäaikaisesta olemisesta leivässä).

Kristuksen ruumis ja veri ovat hänen inhimillisen luontonsa ominaisuuksia, kun taas jumalallinen luonto on aineeton ja sitä mukaa ruumiiton. Kristuksen ihmisruumiin ja veren yhtäaikainen reaalinen oleminen lukuisissa ehtoollispöydissä ympäri maailmaa on synnyttänyt runsaasti spekulatiivista teologista keskustelua eri kirkkokunnissa, erityisesti luterilaisuudessa. Kaikki kirkot opettavat, että koko Kristus taivaaseenastumisen jälkeen "istuu Isän oikealla puolella". Samalla kirkot olettavat Kristuksen ruumiille ja verelle jonkinlaisen mahdollisuuden olla läsnä ehtoollisaineissa.

Kaikki kirkot opettavat Jumalan olevan läsnä eri tavoin niin luomakunnassa kuin kirkollisissa toimituksissa. Ehtoollisen reaalipreesenssissä toteutuu erityislaatuinen aineellis-hengellinen läsnäolon tapa.

Erikieliset vastineet

real presenceenglanti (English)

Käytetyt lähteet

Religion2005, cross2019

Alaviitteet

Lähdeviittaus tähän sivuun:
Tieteen termipankki 18.4.2025: Teologia:reaalipreesenssi. (Tarkka osoite: https://tieteentermipankki.fi/wiki/Teologia:reaalipreesenssi.)